&nbsp; <strong><a href= / target= _blank >石雕牌坊</a></strong>人是建筑發(fā)展的最關(guān)鍵因素，建筑的主人和工匠直接參與建筑活動(dòng)，都帶著自己的傳統(tǒng)生活習(xí)俗以及他們的審美觀念。嘉祥石雕作為中國(guó)傳統(tǒng)雕塑的一部分，其風(fēng)格的形成和發(fā)展，既受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，也受到當(dāng)時(shí)人們心態(tài)的制約，與當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)俗等諸多方面變化的影響。無(wú)論從建筑構(gòu)件、裝飾構(gòu)件，還是石雕的題材類型，嘉祥石雕都烙印著本地區(qū)所獨(dú)有的地方審美特色，這個(gè)特色是和地方的建筑風(fēng)格相輔相成，不可分割的。 <p style= text-align:center; >&nbsp; &nbsp;&nbsp;

&nbsp; &nbsp;第一，由于傳統(tǒng)文化藝術(shù)思想的深層積淀，南北石雕藝術(shù)都受到儒道佛思想的倫理觀、道德觀和審美觀的影響。但是在嘉祥，由于經(jīng)濟(jì)開發(fā)與對(duì)外交往幾乎同步，商業(yè)經(jīng)濟(jì)觀念形成較早，石雕創(chuàng)作思想的內(nèi)涵豐富。 &nbsp; 第二，由于歷史發(fā)展和地理環(huán)境的特點(diǎn)，人們長(zhǎng)期生活在惡劣的環(huán)境中，熏陶形成了嘉祥當(dāng)?shù)厝嗣竦奶厥庑膽B(tài)，人們心境里成生了鐘靈毓秀之美感和對(duì)幸福祥和和美好生活的祝愿和向往。 &nbsp; 第三，嘉祥石雕主要雕刻對(duì)象為天青石、花崗巖、大理石、漢白玉、晚霞紅等。 &nbsp; &nbsp;形式多樣 &nbsp; 當(dāng)?shù)氐慕ㄖ幕饕且灾性幕秃Ｍ獠磥?lái)的各種文化長(zhǎng)期交匯、融合產(chǎn)生的獨(dú)特的嘉祥建筑特色文化。嘉祥石雕的形式呈現(xiàn)出豐富異彩，變化多端，充分體現(xiàn)多樣性的嘉祥特色,具體分析文化方面，嘉祥石雕藝術(shù)工業(yè)開發(fā)區(qū)是一個(gè)非常特殊的地方。這里是封建思想根深蒂固的理學(xué)學(xué)派的重要根據(jù)地。唐代，出現(xiàn)了歐陽(yáng)詹就是與理學(xué)(道學(xué))創(chuàng)始者韓愈同登“龍華榜”的人，差不多與韓愈同時(shí)提出儒家道統(tǒng)。南宋時(shí)，理學(xué)家朱熹創(chuàng)立的學(xué)派稱考亭學(xué)派，尤其是知識(shí)界有著深遠(yuǎn)的影響。這種影響在嘉祥也是不小的文化口漸升榮，地方戲曲和民間工藝多姿多彩，風(fēng)格獨(dú)特是重要的表現(xiàn)。地方戲曲方面有至今保留著晉唐古樂(lè)遺韻又富有中原地方氣息的“北音”;被稱“宋元南戲的活文物”的古老地方劇種“梨園戲”;經(jīng)百多年兼收并蓄、借鑒移植而成的土生土長(zhǎng)的地方劇種“高甲戲”;清末從僧道法事活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的罕見地方劇種“打城戲”;中國(guó)戲劇藝術(shù)中非常古老稀有的嘉祥劇種“提線木偶戲”;據(jù)傳為晉江落第秀才梁炳麟所創(chuàng)的“掌中木偶戲”。這些地方戲曲和瓷塑等民間工藝的高度藝術(shù)成就，長(zhǎng)期以來(lái)直接間接為嘉祥石雕文化的發(fā)展提供養(yǎng)份。登陸：/了解更多信息